DEMOCRACIA Y AUTODETERMINACIÓN, O VIOLENCIA
12 de Octubre día del genocidio #NadaQueCelebrar

Existen todavía muchos pueblos con aspiraciones nacionalistas que crean tensiones y conflictos pudiendo ser solucionados con el derecho a la autodeterminación. El derecho a la autodeterminación es un derecho, el resultado del cual puede o no ser la independencia e, incluso, puede legitimar la unión de un Estado si esa es la voluntad popular.
El principio de autodeterminación de los pueblos se presenta como un principio de valor universal que alcanza a los pueblos de cualquier Estado. El problema surge cuando la gran mayoría de las constituciones niegan el derecho colectivo. No se les discrimina del sistema democrático, tienen acceso a él, están integrados, votan a partidos regionalistas o independentistas, se manifiestan pero se les niega el derecho a poder establecer un referéndum vinculante para decidir su futuro.
La falta de democracia, de libertades dentro de los países, muchos de ellos paradójicamente democráticos, es precisamente lo que lleva a generar tensiones en países plurinacionales e incluso conflictos que podrían haber sido evitados si se hubiera consultado la voluntad del pueblo..
El Estado español es el ejemplo que nos es más próximos de un estado con miedo al derecho de autodeterminación.
El ordenamiento jurídico actual se basa en la Constitución de la transición que posibilitó la democracia en España. El contexto convulso y las ansias de democracia lograron que la Constitución fuera aprobada. Aunque la Constitución se basa en La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado (articulo 1.2) y en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ella (artículo 2), no determina quién forma la nación española. Ya que es el pueblo el que tiene soberanía para cambiar la constitución no se debería utilizar la constitución como amenaza y coacción para acabar imponiendo, en su nombre, normas y preceptos muy alejados del texto y del espíritu inicial.
El reconocimiento del derecho de autodeterminación de las partes que componen España posibilitaría, tras cierto tiempo, zanjar definitivamente el tema de los nacionalismos. Posponer continuamente los problemas nacionalistas no es tampoco la solución, ni la posible desunión de un país es tan dramática como algunos nos quieren hacer ver. El problema de que la cuestión nacionalista no se zanje, es que impide que los verdaderos problemas de los ciudadanos protagonicen la agenda política.
No es un artículo puramente marxista, aun con ello forma la base para el reconocimiento y normalización de este derecho universal en oposición a las pugnas nacionalistas que no hacen sino oprirmir a los/as trabajadores/as como primera separación artificial enter ellos/as, promovida por los burgueses de ambos lados.

Ante el #25S - #26S - Toma del Congreso...
La solución se pensó hace tiempo

   El Estado es quien mantiene una clase sobre otra, ejerciendo el monopolio de la violencia de manera legítima. Esta legitimidad puede ser de cualquier tipo: religiosa, hereditaria, económica… La Democracia solamente se entiende en la medida que se deba entender la legitimidad. Es decir, hace dos siglos si en un país podían votar los hombres, mayores de 32 años, propietarios de más de 300 hectáreas de terreno era totalmente legitimo quien saldría elegido (obviamente hombre). Hoy en día nadie, en su sano juicio, entendería este último ejemplo como Democrático. Nadie entendería una sociedad en la que las mujeres no pudieran votar, cuestión que hasta hace muy poco era la regla general en la mayor parte de los países civilizados.
¿Por qué Socialismo?
Albert Einstein
  
La anarquía económica de la sociedad capitalista tal como existe hoy es, en mi opinión, la verdadera fuente del mal. Vemos ante nosotros a una comunidad enorme de productores que se están esforzando incesantemente privándose de los frutos de su trabajo colectivo -- no por la fuerza, sino en general en conformidad fiel con reglas legalmente establecidas. A este respecto, es importante señalar que los medios de producción -- es decir, la capacidad productiva que es necesaria para producir bienes de consumo        -- puede legalmente ser, y en su mayor parte es, propiedad privada de particulares.

Reelegido, nuevamente, nuestro
 Secretario Político 
 Colectivo Gerda Taro de la UJCE 
en Aguilar de Campoo

    El pasado jueves día 26 de julio, en los locales de Izquierda Unida en Aguilar de Campoo, el Colectivo Gerda Taro de la Unión de Juventudes Comunistas de España de la villa galletera, reeligió las responsabilidades de Coordinación Política, Organización, Finanzas y Estudiantes. Dichas cargas recayeron, a propuesta de sus compañeros/as y por unanimidad, en manos  de Daniel Martin y Serguei Sanz  quienes respectivamente fueron renovados en sus Secretaria,  que venían ocupando desde hace 2 años. Así mismo, y ante la coyuntura en el sector educativo, se decidió proponer un nuevo Secretario de Estudiantes que tras el debate y votación correspondiente decidió aceptar el cargo y comenzar con el trabajo.

   De este modo los/as componentes del Colectivo Gerda Taro, constituido recientemente de manera oficial como Asociación Juvenil, respaldaron las políticas llevadas hasta el momento por sus responsables, basadas, como dijeron durante el cierre de sesión: en el trabajo y aprendizaje permanente dentro de nuestros referentes políticos y sindicales  (IU, PCE, CC.OO., etc)  así como en todos los movimientos sociales que mediante la solidaridad y el equilibrio con la naturaleza buscan la consecución del sistema actual hacia un modelo sostenido por el control y la participación ciudadana más allá de las urnas.
Coplas Indignadas 
15Montaña Palentina
Si desde hace más de un año los/as militantes de la UJCE en Aguilar de Campoo y en el resto del Estado, así como en todo el mundo, acudieron, individualmente, a las asambleas del 15M fue por entenderlo como un movimiento social, un resurgir del tan ansiado debate político. Un debate político desde abajo, en la calle y con un carácter abierto. Desde entonces a esta parte, el debate y la formación, han crecido, se han identificado a los culpables de la Indignación inicial. Puede no existir un camino, una alternativa, a recorrer para el 15M pero aun queda mucho trabajo por hacer en pos de concienciar al resto de trabajadores/as de este país, y del resto del mundo, para que el movimiento comenzado en el 2011 pierda vigencia. En estas coplas se recoge lo que es el 15M en Aguilar de Campoo y su Comarca recomendamos se escuchen atenta y tranquilamente. 
Cambio de fechas en las fiestas locales
Aguilar de Campoo
Todo para el pueblo pero sin el pueblo

Los cambios producidos en las fiestas locales no son de las cuestiones más importantes que desde una organización política juvenil debamos ocuparnos. Sin entrar en su carácter confesional, religioso, diremos lo siguiente:

Antes de entrar en materia, nosotros/as estamos de acuerdo con parte de los cambios pero obviamente no “comulgamos” con las causas y mucho menos las formas.

Pese a ser un tema superfluo este cambio de fechas nos da la oportunidad de disponer de un ejemplo con el que es fácil explicar el modo de gobierno municipal, sus contradicciones y nuestra alternativa.
¿Qué es el Fascismo?
Ante posibles "incursiones" en Aguilar

La ambigüedad ideológica camuflada tras una naturaleza ecléctica es el rasgo con el que más fuerza se identifican los nuevos órganos fascistas. La adhesión a una filosofía idealista y vitalista, que entraña normalmente la intención de crear una cultura moderna. El uso recurrente de la “patria” como renovación nacional hacia la unidad. Y la utilización de otros aspectos emocionales a través de una tendencia carismática, son las características que del pasado han recuperado las nuevas organizaciones fascistas.