- Agitación Montaña Palentina - 
Nº8  noviembre 2012

Exigimos al Gobierno del Estado Español que interceda por las y los ciudadanos españoles atrapados en Marruecos.


Desde el día 6 de Noviembre venimos informando sobre la situación a la que se está viendo sometido un grupo de activistas pro-saharauis españoles que realizaban una misión de solidaridad y observación de Derechos Humanos en el Sáhara Occidental.
 Desde su llegada a los Territorios Ocupados han sido perseguidos por las fuerzas de ocupación marroquíes, fueron expulsados cuando intentaban llegar al Aaiun para realizar los trabajos de verificación del cumplimiento de la legalidad internacional, y finalmente han sido trasladados por la fuerza a la ciudad marroquí de Agadir, en donde se encuentran actualmente a la espera de una solución a su situación.
 El grupo intentó presionar al Consulado Español denunciando los hechos de los últimos días, pero la respuesta que recibieron fue la expulsión del mismo sin ser atendidos en sus demandas.
La misión del Movimiento de Solidaridad Brigadista (MSB) se puso en marcha coincidiendo con la fecha en la que se cumplen dos años del sangriento desmantelamiento de Gdeim Izik, ante los temores de que la dictadura marroquí incrementase de nuevo la intensidad de su máquina represiva. Esta es la única razón por la que las autoridades marroquís están impidiendo la entrada en los Territorios Ocupados de los activistas pro-saharauis, buscando únicamente eliminar testigos de su sistemática violación de derechos.
or todo ello, las organizaciones abajo firmantes queremos manifestar al Estado Español nuestro malestar ante su actitud de indiferencia mientras nueve ciudadanos españoles se encuentran bajo vigilancia policial imposibilitados para acudir a la ciudad en donde tienen su vuelo de vuelta. Es de completa obligatoriedad para el Gobierno español buscar una solución que les devuelva a casa urgentemente, intercediendo ante Marruecos para dar solución a esta situación de desamparo.
Asimismo, exigimos que se realice una queja formal sobre estos acontecimientos y que se ponga en marcha un riguroso estudio sobre la situación que vive Sáhara Occidental, territorio en el que España no cumplió con las leyes internacionales de descolonización y dejó en absoluto abandono a la merced del imperialismo marroquí.

"Un hombre espera en el desierto" - Ismael Serrano

Reflexiones sobre
 la Huelga General 
El por qué, como y algunas aclaraciones

La Huelga General no es un fin, solo es un medio. Esto será lo primero que intenten tergiversar diciendo que las Huelgas no genera trabajo, nadie pretendía tal cosa. Las Huelgas son un método de presión de una de las partes en una negociación. También debemos aclarar por otros frentes. Que los Sindicatos no son organizaciones revolucionarias porque su único objetivo es defender los derechos de los/as trabajadores/as dentro del Sistema Capitalista. No pretenden cambiarlo sino gestionarlo. Pese a ello los Sindicatos son en su mayoría Sindicatos de Clase, por ello sirven para concienciar y están formados por trabajadores/as.

Un Sindicato de Clase es aquel que está integrado por toda clase de trabajadores/as: desde funcionarios/as, agricultores/as, hasta autónomos/as. En este último caso debemos hacernos las siguientes reflexiones: ¿los pequeños comerciantes y productores, pueden competir en igualdad de condiciones en el mercado libre con grandes superficies? ¿Acaso no están abocados, más pronto que tarde, a engrosar las finas de parados que garanticen una mano de obra esclava a las citadas grandes empresas?
Razones para la Huelga General del 14 de Noviembre en el sector educativo de Aguilar de Campoo
Todos a la Huelga General el #14N
Los recortes en el sector público llevados a cabo por el gobierno del Partido Popular, desde el comienzo de la legislatura y anteriormente por el PsoE, están resultando ser un ataque directo e indiscriminado hacia la calidad de vida de la clase trabajadora de este país.
Al igual que la sanidad, la educación se ha visto gravemente afectada por este saqueo disfrazado de ajuste ejercido por Mariano Rajoy y su jauría de ministros, dirigidos por la Troika europea.
Este ajuste es particularmente visible en la reducción del profesorado en los centros públicos, como es el caso del IES Santa María la Real. Estamos en una situación en la que nos encontramos con clases, en las asignaturas comunes, abarrotadas de alumnos/as, llegando a haber hasta cuarenta estudiantes en el aula, lo que hace inevitablemente más difícil prestar atención, resolver cuestiones y dudas ante el profesor/a.
Dentro de las modificaciones en la LOE; una clase no puede recibir un/a sustituto/a hasta no haber pasado quince días después de la baja del profesor/a. Esto da lugar a que no se pueda seguir correctamente el plan de estudios, y que una vez pasados los quince días, el/la sustituto/a tenga que dar la materia de una manera compacta y poco beneficiosa para el/la alumno/a.
Esta experiencia se ha dado precisamente en el IES Santa María la Real, donde, en la asignatura de Historia de España, no se ha comenzado con el temario hasta la llegada de el sustituto en la primera semana de octubre.
Por último, en este año se ha intensificado el cobro por las fotocopias que los/as alumnos/as necesitan para seguir el programa. Sumando, el ya abultado coste de los libros de texto, hace que la educación que recibimos no sea precisamente gratuita.
Por estos motivos, y por muchos otros, animamos desde el Colectivo Gerda Taro de la Unión de Juventudes Comunistas de España en Aguilar de Campoo a secundar la próxima Huelga General del 14 de noviembre. Tanto profesores/as como alumnos/as, están afectados directamente y por tanto deben presionar del mismo modo para defender lo propio, lo de todos/as: la Educación pública, de calidad, laica, Democrática, gratuita, científica y universal.
Alejandro Martín  Garcia
Secretario de Estudiantes del Colectivo
Movilización de la Comunidad Educativa en Aguilar, día 18 de Octubre.
Por una educación pública, gratuita, laica, Democrática y racional.
El próximo jueves día 18 de octubre en el Instituto de Educación Secundaria Santa María la Real en Aguilar de Campoo está convocada una jornada de movilización en contra de los recortes y la reforma de la Ley Organiza de Educación (LOE).
Especificamos concretamente en el IES Santa María la Real porque una organización estudiantil, cualquiera que sea, no puede convocar “Huelga” a nivel estatal. Puede promover, pero no convocar. Nos vemos en la necesidad de informar que deben ser los/as alumnos/as de cada centro los que legalicen la “Huelga”. Del mismo modo los centros educativos no pueden sancionar administrativamente a los/as alumnos/as que ejerzan este derecho fundamental. Los/as alumnos/as del IES Santa María la Real llevando a término sus derechos han convocado el día de protesta en su centro y por tanto:
Desde el Colectivo Gerda Taro de la Unión de Juventudes Comunistas de España en Aguilar de Campoo apoyamos la jornada de lucha en el Instituto de Educación Secundaria Santa María la Real por estar de acuerdo con los motivos que inspiran dicha movilización:
Aumento de alumnos/as por clase, despido de profesores/as, aumento del precio del material escolar ignorando la gratuidad de las educación obligatoria, aumento de los conciertos con colegios privados que segregan por sexo, disminución del presupuesto en educación, aumento desmedido de las tasas universitarias, endurecimiento al acceso de las becas y disminución de las misas, reforma de la LOE convirtiéndola en una prueba de obstáculos hasta la Universidad, eliminación de asignaturas tan importantes como Historia del Mundo Contemporáneo, mantenimiento de la Religión dentro de las aulas, falta de Democracia en los centros de estudio, creación de centros de primera y segunda clase, endurecimiento de la prueba de acceso a la Universidad, etc.
Debemos dejar claro la siguiente “realidad”:
La movilización, bajo nuestra opinión, debe surgir desde la ciudadanía. Organizaciones minoritarias, férreamente jerarquizadas y herméticas, como el Sindicato de Estudiantes, no pueden sustituir a las asambleas estudiantiles abiertas, plurales y democráticas. Ninguna Organización juvenil, estudiantil, sindical… puede hacerse con la voz del pueblo. A lo sumo que aspiran, y desde este Colectivo eso pretendemos, es a servir de apoyo.
La realidad social solo es fruto de la acción humana y por lo tanto se puede cambiar. La deriva hacia los mercados de la educación no es propia de la naturaleza, podemos y debemos conservar el espíritu social de la educación.
 
DEMOCRACIA Y AUTODETERMINACIÓN, O VIOLENCIA
12 de Octubre día del genocidio #NadaQueCelebrar

Existen todavía muchos pueblos con aspiraciones nacionalistas que crean tensiones y conflictos pudiendo ser solucionados con el derecho a la autodeterminación. El derecho a la autodeterminación es un derecho, el resultado del cual puede o no ser la independencia e, incluso, puede legitimar la unión de un Estado si esa es la voluntad popular.
El principio de autodeterminación de los pueblos se presenta como un principio de valor universal que alcanza a los pueblos de cualquier Estado. El problema surge cuando la gran mayoría de las constituciones niegan el derecho colectivo. No se les discrimina del sistema democrático, tienen acceso a él, están integrados, votan a partidos regionalistas o independentistas, se manifiestan pero se les niega el derecho a poder establecer un referéndum vinculante para decidir su futuro.
La falta de democracia, de libertades dentro de los países, muchos de ellos paradójicamente democráticos, es precisamente lo que lleva a generar tensiones en países plurinacionales e incluso conflictos que podrían haber sido evitados si se hubiera consultado la voluntad del pueblo..
El Estado español es el ejemplo que nos es más próximos de un estado con miedo al derecho de autodeterminación.
El ordenamiento jurídico actual se basa en la Constitución de la transición que posibilitó la democracia en España. El contexto convulso y las ansias de democracia lograron que la Constitución fuera aprobada. Aunque la Constitución se basa en La soberanía nacional reside en el pueblo español, del que emanan los poderes del Estado (articulo 1.2) y en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles, y reconoce y garantiza el derecho a la autonomía de las nacionalidades y regiones que la integran y la solidaridad entre todas ella (artículo 2), no determina quién forma la nación española. Ya que es el pueblo el que tiene soberanía para cambiar la constitución no se debería utilizar la constitución como amenaza y coacción para acabar imponiendo, en su nombre, normas y preceptos muy alejados del texto y del espíritu inicial.
El reconocimiento del derecho de autodeterminación de las partes que componen España posibilitaría, tras cierto tiempo, zanjar definitivamente el tema de los nacionalismos. Posponer continuamente los problemas nacionalistas no es tampoco la solución, ni la posible desunión de un país es tan dramática como algunos nos quieren hacer ver. El problema de que la cuestión nacionalista no se zanje, es que impide que los verdaderos problemas de los ciudadanos protagonicen la agenda política.
No es un artículo puramente marxista, aun con ello forma la base para el reconocimiento y normalización de este derecho universal en oposición a las pugnas nacionalistas que no hacen sino oprirmir a los/as trabajadores/as como primera separación artificial enter ellos/as, promovida por los burgueses de ambos lados.

Ante el #25S - #26S - Toma del Congreso...
La solución se pensó hace tiempo

   El Estado es quien mantiene una clase sobre otra, ejerciendo el monopolio de la violencia de manera legítima. Esta legitimidad puede ser de cualquier tipo: religiosa, hereditaria, económica… La Democracia solamente se entiende en la medida que se deba entender la legitimidad. Es decir, hace dos siglos si en un país podían votar los hombres, mayores de 32 años, propietarios de más de 300 hectáreas de terreno era totalmente legitimo quien saldría elegido (obviamente hombre). Hoy en día nadie, en su sano juicio, entendería este último ejemplo como Democrático. Nadie entendería una sociedad en la que las mujeres no pudieran votar, cuestión que hasta hace muy poco era la regla general en la mayor parte de los países civilizados.